相(xiāng)信(xìn)大家对(duì)陶渊明的(de)桃花源记都不陌(mò)生(shēng)。上学(xué)的(de)时候也都学(xué)过。对于世人来(lái)说桃花源是(shì)一个不可多得(dé)的地方。同(tóng)时(shí)也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美的田(tián)园(yuán)生活。让看过桃花源记(jì)的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的(de)分析了桃花源这个地方。也(yě)有人(rén)做出了不同(tóng)的(de)解释。有人(rén)说桃花(huā)源其实就(jiù)是一个(gè)死人国(guó)，原本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人国吗(ma)？众人向(xiàng)往的真相(xiāng)却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直就(jiù)是最美的世(shì)外(wài)桃源。对于在(zài)繁华(huá)都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的地方可以栖息养老(lǎo)。也不枉(wǎng)此(cǐ)生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花源却赋(fù)予了不(bù)一样的另一番色彩(cǎi)。一起来(lái)看看(kàn)大家都有什么(me)样新的解释。

因(yīn)为在(zài)原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟(fén)地的(de)小路。“初极(jí)狭，才(cái)通(tōng)人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文中说到(dào)的问今(jīn)是(shì)何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些人(rén)都是(shì)在秦(qín)朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记其实是死人国

而(ér)且渔夫(fū)从这(zhè)里(lǐ)出去(qù)的时候(hòu)做的记(jì)号后来(lái)都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说结(jié)果迷路(lù)了，连回去(qù)的路(lù)也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了(le)找(zhǎo)替身好投胎(tāi)。所以把这些人困在(zài)了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一(yī)个诅(zǔ)咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此再(zài)无人提(tí)起(qǐ)。直(zhí)到最后这件事情传到了(le)陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了(le)不同的看(kàn)法。就像是当初大(dà)家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那(nà)是一个世人(rén)向往的恬静(jìng)的美(měi)好(hǎo)的(de)田(tián)园(yuán)生活的地方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境优(yōu)美青山绿水(shuǐ)，肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的与外面的世界形(xíng)成了(le)鲜明的对比。所以大(dà)家也(yě)理解为这(zhè)只是作(zuò)者对美好(hǎo)生(shēng)活(huó)的(de)一种渴望(wàng)和向往。同样的原(yuán)文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很多(duō)事(shì)情(qíng)如果理(lǐ)解的太(tài)深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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