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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

 萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌 出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)的意思

  1.也说流(liú)水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴(qín)声时(shí)若(ruò)高(gāo)山,时(shí)若流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意(yì)。

  后(hòu)来(lái)就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

  也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的(de)故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高(gāo)山(shān)流(liú)水的典故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦,钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到(dào)了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌yí),在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了(le),听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙(yá)听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼,便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于(yú)高山,赋(fù)意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之外,钟子(zi)期听后(hòu),又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴(qín),叹息着(zhe)说:”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le),您(nín)所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一(yī)样,我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为(wèi)知音,并约好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá),于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的(de)作品虽然动(dòng)听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng),三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐(lè),真是人(rén)间难(nán)得几回闻(wén)。

  4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流水,听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字,来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区,越(yuè)是有社会(huì)地(dì)位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随着社(shè)会(huì)的不断发展,采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方(fāng)面,还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明(míng)末清初(chū)时,采耳开始流(liú)入民(mín)间,并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业(yè),在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮(yān)没(méi),得到了保存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备(bèi)项目,由技术高超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅(fù),常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣(chén),至(zhì)此,掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

  而(ér)今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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