赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的(de)主要(yào)作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的(de)大(dà)战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运(yùn)尸(shī)体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全(quán)不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多(duō)的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐(k恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因ǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再(zài)加(jiā)上(shàng)古代不像(xiàng)现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人(rén)的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的(de)地(dì)方，有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及(jí)、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足(zú)三个基本(běn)条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳(yáng)看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点(diǎn)，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测试(shì)：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示(shì恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试(shì)的(de)人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是(shì)在(zài)其(qí)他地(dì)方是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二(èr)，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因