都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧(de)作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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