第三次(cì)经过家门时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告(gào)诉他，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离开(kāi)，没(méi)进(jìn)家门。

　　大禹治水（鲧禹治水(shuǐ)）是中国古代的神话传(chuán)说故(gù)事，著名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇五(wǔ)帝(dì)时期(qī)，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父(fù)子二人受命于(yú)尧、舜(shùn)二帝，任(rèn)崇伯和夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领民众，与自然灾害中的洪(hóng)水斗争(zhēng)，最终获得(dé)了胜利。

　　面对(duì)滔滔洪水，大禹从鲧(gǔn)治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办(bàn)法(fǎ)，对洪水进行疏(shū)导，体现出他具有带领人民战胜(shèng)困难(nán)的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水，长年在外与民(mín)众(zhòng)一起奋战，置个人利益于不顾(gù)，"三过家门(mén)而不入"大(dà)禹治水13年，耗(hào)尽心血与体力，终于完成了治水的大(dà)业。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势(shì)利(lì)导(dǎo)、科学治水、以人为本(běn)的理念，克服重重困难，终于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本、科学(xué)创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精(jīng)神是(shì)中华民(mín)族精神的源头(tóu)和(hé)象征。

大禹治水，三次路过(guò)家门而不入(rù)是为什么？

　　大(dà)禹治水三过家(jiā)门而不入(rù)原因：水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回家。

　　三(sān)过家门而不入亦称三(sān)过其门(mén)而不入，这是大禹治水中发生的故(gù)事。

　　为了(le)治水(shuǐ)，大禹曾三(sān)过家(jiā)门而不(bù)敢入。

　　大禹三过家门而不(bù)入，被梁搏传为(wèi)美谈，至今仍为人们(men)所传(chuán)颂(sòng)。

　　第一次(cì)经(jīng)过家门时(shí)，听到他羡(xiàn)伍(wǔ)的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看(kàn)看，他怕(pà)耽误治水，没有进去。

　　第二次经过(guò)家门时，他的(de)儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这正是工程紧张的时候，他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下招(zhāo)呼，就(jiù)走过(guò)去(qù)了。

　　橡派祥

　　第(dì)三次(cì)经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头(tóu)，告诉(sù)他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家(jiā)门(mén)。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是(shì)治理洪水的(de)最高领导人，但(dàn)他为天下万民兴利(lì)除害，躬亲劳苦，手执(zhí)工具(学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思jù)，与下民一(yī)起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导(dǎo)、科学治水、以人为本的理念(niàn)，克服(fú)重重困难，终(zhōng)于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以公(gōng)而忘(wàng)私(sī)、民族至上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新(xīn)等(děng)为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是(shì)中华(huá)民族(zú)精神(shén)的源(yuán)头和象(xiàng)征。

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