登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是(shì)出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而(ér)思(sī)矣，不如(rú)须(xū)臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却(què)）不(bù)如(rú)登到高处(chù)见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处(chù)的(de)人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千(qiān)里之(zhī)外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服(fú)自然(rán)，应该利用自然(rán)为人类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国(guó)末期的(de)法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习(xí)的意(yì)义、作用、态度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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