大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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