吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思)徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年(nián))，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自(zì)知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积(jī)极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事有(yǒu)机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国(guó)间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才(cái)能(néng)和学识，游说于各国(guó)之间，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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