九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留(liú)足迹(jì)水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境(jìng)界！他(tā)真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表(bi水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字ǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他们(men)识别天(tiān)下(xià)难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得(dé)的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他(tā)所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要(yào)观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能低下的人，对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马(mǎ)的(de)特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马。水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字p>

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇(piān)》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光(guāng)芒。

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