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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后,补足音(yīn)节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时(shí),"之"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负(fù)弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译(yì):我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提(tí)宾标志,无(wú)实在(zài)意(yì)义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。

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