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徐而察(chá)之则(zé)山下皆石(shí)罅怎么(me)翻(fān)译的(de)则，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅翻译则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐(xú)而(ér)察(chá)之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州(zhōu)的(de)德(dé)兴县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着，有(yǒu)千(qiān)尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)，听到(dào)人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且(qiě)大笑的(de)声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此(cǐ)文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即使(shǐ)大(dà)风大浪也不(bù)能使它(tā)发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(nà)座山(shān)石(shí))的(de)声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而(ér)能够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫(fū)非(fēi)常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互(hù)应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗shì)不(bù)亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断(duàn)它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋(lòu).

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