东隅已逝桑榆非晚的(de)意思是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还(hái)为时不晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思以及东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚爱情(qíng)含义，失(shī)之东(dōng)隅(yú)收之桑榆(yú)是什么意思(sī)，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指日落处(chù)，表(biǎo)示晚年。

　　出处(chù)：唐代(dài)文学家王(wáng)勃的《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主(zhǔ)；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏(fá)明时？所赖君子(zi)见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移(yí)白首之心？穷且益坚，不坠青云之(zhī)志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李广(guǎng)封侯难(nán)。

　　把(bǎ)贾谊(yì)贬到(dào)长(zhǎng)沙，并(bìng)不是没有贤(xián)明的(de)君(jūn)主：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事物(wù)的先兆，通达(dá)的人知道自(zì)己的命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志，哪能在白发苍苍(cāng)时(shí)改变自己的心(xīn)志(zhì)？

　　处境艰难(nán)反该更加坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即(jí)使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得(dé)心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着(zhe)旋(xuán)风(fēng)还是可以到达；过去的(de)时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜将来(lái)的(de)日子还不算晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时(shí)期(qī)，洪(hóng)州都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁，并于公元675年（上元二(èr)年）的重九(jiǔ)日，在(zài)滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者前(qián)往交(jiāo)趾看(kàn)望父亲时路过这(zhè)里，也参加了(le)盛会，即席赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到宴会(huì)；写滕王阁的壮(zhuàng耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系)丽，眺望的广(guǎng)远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜(xiān)明；再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合(hé)，抒发(fā)身世之感；接着写作(zuò)者(zhě)的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自(zì)谦(qiān)之辞作结。

　　全(quán)文表露了作者的(de)抱负(fù)和怀才(cái)不遇(yù)的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数虚词以外，通(tōng)篇(piān)对偶(ǒu)。

　　句法以四字句、六字(zì)句为(wèi)多，对(duì)得整齐(qí)；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了(le)大量(liàng)典故来叙事抒情，有的是历史故(gù)事(shì)，有的是(shì)前耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系人(rén)文(wén)句(jù)，而运用的手法又有所(suǒ)不同，有的是明用，如(rú)冯唐(táng)易(yì)老，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用(yòng)，如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的(de)是正用(yòng)，如孟(mèng)尝高洁(jié)，空余报(bào)国之情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了(le)文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什(shén)么意思(sī)

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚：早年的(de)时光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃的(de)名(míng)作《滕王阁序》里的一(yī)句(jù)名言。

　　公元675年，王勃去(qù)交趾探望(wàng)自己(jǐ)的父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁(gé)序》，就是(shì)王勃在路途(tú)江西(xī)南昌游览，有感而(ér)发的(de)。

　　此(cǐ)时的王勃心境已(yǐ)经很平静了，对世(shì)态人(rén)情，官场之事看得很淡了。

　　当他(tā)看到东方的太阳升起，西方的(de)落日的(de)光泽，散落(luò)在桑榆树端(duān)时，心情(qíng)格外激动，说出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句话。

　　人(rén)生思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜，人生(shēng)在世，要站在(zài)忘记过(guò)去，展望未来的人(rén)生高(gāo)度。

　　人活着，不是为了(le)过去，而是(shì)要珍惜(xī)现(xiàn)在(zài)。

　　在任何情况下，都要有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态(tài)，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消沉(chén)、自(zì)暴自弃的心理活动。

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