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  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒(nù),生气(qì);

  二(èr)是指对人(rén)不满(mǎn),语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔(chēn),盛(shèng)气(qì)也(yě)。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责(zé)。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止;

  天真的(de)昵称;

  佛(fú)教语;

  指(zhǐ)对某(mǒu)事(shì)或某人(rén)非常着(zhe)迷;

  对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法(fǎ)自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做(zuò)事费得时间长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑,信先(xiān)帝(dì)之所信,以(yǐ)示反(fǎn)本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)?

  贪语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么(tān)嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业,像毒药会(huì)妨碍人的修行,故称为五毒心。

  清除五毒心(xīn)是修行(xíng)者(zhě)的重要工(gōng)作,若(ruò)五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能会变(biàn)成魔通或(huò)各种恶(è)法。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒(dú)心。

  “怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒(dú)丸,一个成熟的人握住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失(shī)态,会(huì)干傻(shǎ)事儿,这种能自(zì)我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是(shì)我们滴酒不沾就正确。

  我们(men)要以智慧(huì)心(xīn)明(míng)白(bái)戒律产生的初衷(zhōng)和目的(de)是什么,戒(jiè)律绝不是修行的目的,只是一种防患(huàn)的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏(lòu)洞才(cái)会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的(de)戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的(de)不同而碧耐有所调整。

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