说唱歌手bp，说唱b7是什么意思-橘子百科-橘子都知道

说唱歌手bp，说唱b7是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星(xīng)在(zài)某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的(de)一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定位自(zì)己才能再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还(hái)说万物生的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到(dào)周鹏的时候(hòu)，这个山东(dōng)大(dà)妞(niū)已(yǐ)经穿起(qǐ)了(le)少(shǎo)数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的(de)家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的(de)歌谣(yáo)，对她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术(shù)学院音乐(lè)系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外(wài)界(jiè)人看来萨顶顶(dǐng)是一(yī)个集(jí)创作与(yǔ)表(biǎo)演于一身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文化的研究和体验，这些对于她后(hòu)来的音乐(lè)创作都(dōu)有很(hěn)多(duō)的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民(mín)族风(fēng)情的穿着，有着“神(shén)秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被人记(jì)住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经(jīng)中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境(jìng)，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流(liú)传,而且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存下来(lái)，梵文(wén)及梵语是(shì)现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之一，直至二十(shí)世(shì)纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊(pō)尔的官方(fāng)语言之一，梵文是(shì)印度和(hé)尼(ní)泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的(de)特点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛教的(de)一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼(yú)表示解脱、永生、再(zài)生的(de)境地(dì)。


        其实(shí)《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限美(měi)妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水说唱歌手bp，说唱b7是什么意思> 一(yī)片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war