赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

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湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路(lù)。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的(de)东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我们中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于(yú)他们到(dào)底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想到电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可(kě)怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的(de)地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用(yòng)的一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看(kàn)完(wán)了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了(le)大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后再用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到(dào)的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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