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没带罩子让捏了一节课感受 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文(wén)化名人包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚。世(shì)界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧(jù)家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原是中国(guó)历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人,中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文学(xué)的奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家,开辟了(le)“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着(zhe)中国没带罩子让捏了一节课感受诗歌进(jìn)入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创(chuàng)的新时代,其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

  当(dāng)时(shí)罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并(bìng)认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷(léi)出(chū)生于法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学(xué)习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了两个月的时间获得了(le)学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn),次(cì)年出版(bǎn)第二部(bù),虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的(de)保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书(shū),教书期间,他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家(jiā),全世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之(zhī)一。

  德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第一页(yè).就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的,没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在(zài)马克(kè)思的著作中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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