提到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过(guò)。不论是(shì)影视剧还是小说里(lǐ)，很多剧情都是(shì)以湘西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸(shī)，是利用(yòng)什么原理(lǐ)能让(ràng)尸体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘西(xī)地区(qū)的一种巫文化。是将客(kè)死他乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的(de)一种方法，好让他们落叶归(guī)根，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸(shī)又(yòu)是如何操作的？

湘西(xī)，亦(yì)称湘西地区、大(dà)湘西(xī)，一般是对包括张家界(jiè)市、湘西(xī)自治州、怀化市以(yǐ)及(jí)邵阳市西部诸县（绥宁等(děng)）在内的(de)整个(gè)湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术(shù)起源(yuán)于清(qīng)朝(cháo)中期，起初是(shì)船运的方(fāng)式。但，三峡的(de)一(yī)段水路并不平稳，船只沉(chén)没偶有(yǒu)发(fā)生，为了死者的安(ān)全(quán)，船(chuán)运也逐渐(jiàn)淘(táo)汰了，赶尸便(biàn)应运而生(shēng)。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如(rú)何能行走？影视(shì)剧我(wǒ)们(men)常(cháng)能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，身(shēn)上穿一身(shēn)青布(bù)长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手(shǒu)执铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既(jì)精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思然已成(chéng)尸(shī)体(tǐ)，自然以(yǐ)失(shī)去生命体征，亦不能动。所以，尸体是(shì)如(rú)何行走的(de)？对于这一点说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用(yòng)稻草(cǎo)等(děng)扎一个新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会把尸(shī)体(tǐ)背上(shàng)，然后一起套上黑尸(shī)布。为防止死者(zhě)家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常(cháng)到目的地两三天前，赶尸(shī)人会事先通(tōng)知死者家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不(bù)允许旁人插手和旁(páng)观，正如出发(fā)时将尸(shī)体“扶出棺材”不(bù)允许窥(kuī)视一样。入殓过程也必须是三更(gèng)半夜，而不允许(xǔ)其他人(rén)观看，依据赶尸人的说(shuō)法是生人靠近尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸(shī)变”发(fā)生。其实，这只是害怕其他人(rén)发现他们(men)将尸(shī)体分解而(ér)编造出来(lái)的谎言(yán)。

但这种解释没有说明(míng)如何(hé)同时运多(duō)具尸(shī)体，也没有解释(shì)尸(shī)体如何蹦跳状前(qián)进(jìn)。

湘西赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾(wān)媒体(tǐ)的分析认为运尸的(de)主(zhǔ)要工具是(shì)竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿(chuān)过死者大袖寿衣的(de)腋(yè)下，将数(shù)具(jù)尸体(tǐ)排在一起，前后两名运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸(shī)体的双臂(bì)被绑在竹子上，大(dà)袖(xiù)使得竹子可以被遮住(zhù)；而(ér)竹子的韧性使得前(qián)进时(shí精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思)会上下晃动，带动尸体同样(yàng)上下(xià)晃(huǎng)动，远(yuǎn)观(guān)便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确(què)实是个(gè)不(bù)错(cuò)的办法(fǎ)。并且从(cóng)川边到湘西，地理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的，走(zǒu)的一般(bān)都是向下的斜坡，重(zhòng)力势能转化(huà)为动能，尸体架子(zi)就能(néng)行动方便(biàn)，也省(shěng)劲儿。而这些小路(lù)，都是赶(gǎn)尸(shī)人(rén)精心选择，上坡极少，而遇到(dào)上坡(pō)路只好一(yī)个个背上去(qù)了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶尸，而在(zài)乱世一些(xiē)人(rén)则是以(yǐ)赶(gǎn)尸为由干着走私的行当。他们为了(le)获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的(de)名头，走私食盐、火柴(chái)等(děng)生(shēng)活必需品，贩卖给湘西的贫苦生活，再(zài)将他们(men)的药材带出大山卖得高价。由于(yú)这(zhè)些都是(shì)见不(bù)得的勾当，所以利(lì)用(yòng)赶尸为由就再适合(hé)不(bù)过了(le)！

湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如今，由于(yú)科(kē)技(jì)的发(fā)展，人们思想的解(jiě)放，赶尸(shī)已然不复存(cún)在。已悄然演(yǎn)变成了一种文化！在(zài)湘西一些地区每(měi)当夜(yè)幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面(miàn)前。当神秘(mì)的色彩被科(kē)学荡涤，我们会发现湘西赶(gǎn)尸其(qí)实是特(tè)定历史文化(huà)环境下楚巫文化(huà)的一个(gè)小小延(yán)伸，是特定(dìng)人(rén)群(qún)（如巫师）为(wèi)满足人(rén)们叶精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思落归根的(de)心愿而将某(mǒu)些传统(tǒng)文化资源转化为生计方式的结果(guǒ)。

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