赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过)排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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