粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗不尽人意是什么意思(shī)托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)不尽人意是什么意思闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万(wàn)次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng不尽人意是什么意思)做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要(yào)留清白在(zài)人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格(gé)和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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