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可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊以及盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙邮(yóu)政编(biān)号是多(duō)少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的(de)重要(yào)见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的(de)提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。