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七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思,壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

  既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日,大(dà)月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日(rì),表示满月(yuè)后一天。

  “望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”,指阴历(lì)每月十五。

  “既”表示(shì)达到(dào)的(de)状态。

  既望,汉语(yǔ)词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟(wéi)二月既望(wàng)。

  越六日乙未,王(wáng)朝步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日,其(qí)日(rì)为庚寅,既日月相望矣。

  於已(yǐ)望远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊(wàng)后六日乙(yǐ)未,为(wèi)二月二十一日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十(shí)六日,小(xiǎo)十(shí)五日,日(rì)在东,月在西,遥相(xiāng)望(wàng)也。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨七月(yuè)既望(wàng),乃敬捨宝躯,爰及(jí)舆冕,自缨(yīng)已降(jiàng),凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮(mù)景中秋(qiū)爽,阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

  ”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

  ”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

  这(zhè)句话的意思是(shì):壬戌年秋(qiū),七月十六(liù)日,苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

  出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋(qiū),七月既望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之(zhī)下(xià)。

  清风徐(xú)来,水波不兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明月(yuè)之诗,歌(gē)窈窕之章。

  少焉,月出于(yú)东山(shān)之上,徘徊于斗牛之间。

  白(bái)露(lù)横江,水光接天(tiān)。

  白话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月十六日(rì),苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

  清(qīng)风阵阵拂来,水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

  举起酒杯(bēi)向同伴敬酒,吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

  不一(yī)会(huì)儿,明月从东山后升起,徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

  白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面,清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际。

  创作(zuò)背景:

  《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁,写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù),后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》,第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

  此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写(xiě),既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn),也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟(pì),实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

  全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理意透辟(pì),在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位,并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思,壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

  既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十六日,大月农(nóng)历(lì)十七日(rì),表示满月后一天。

  “望(wàng)”即“望日”,指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

  “既”表示(shì)达到的状态。

  既(jì)望,汉语词语(yǔ),拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰》:“惟二(èr)月既望。

  越六日乙(yǐ)未,王(wáng)朝步(bù)自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì),其日为庚(gēng)寅(yín),既日月相望矣。

  於(yú)已(yǐ)望后六日(rì)乙未,为二月二十一(yī)日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名(míng)也。

  月大(dà)十六日,小十五日(rì),日在东,月在西(xī),遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏》:“暨七(qī)月(yuè)既望,乃敬(jìng)捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨已降,凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

  ”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》:“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng),阴(yīn)灵既望圆。

  ”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

  ”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

  这句(jù)话的意思(sī)是:壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

  清风徐来,水波(bō)不(bù)兴。

  举(jǔ)酒属客(kè),诵明月之(zhī)诗,歌(gē)窈窕之章。

  少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛(niú)之间。

  白露横(héng)江,水光接天(tiān)。

  白(bái)话释义:

  壬戌年(nián)秋,七(qī)月十六(liù)日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

  清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来,水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

  举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒,吟诵着与明月有关的文(wén)章,歌颂窈窕这一章。

  不(bù)一会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

  白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn),清泠泠的水光连着天际。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

  元丰五年,苏(sū)轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》,第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写,既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái),全赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实(shí)是文赋中之佳作。

  全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术(shù)构思,情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟,在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位,并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

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