吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(竹荪煮多久měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北(běi)徐(xú)公，齐(qí)国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴(竹荪煮多久dài)好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城(chéng)北(běi)的(de)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔(bá)人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什(shén)么(me)意(yì)思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了(le)一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不(bù)如(rú)他美丽(lì)；照着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱(ài)我(wǒ)；我的(de)小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自(zì)知之明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流(liú)的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极竹荪煮多久(jí)加以改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事(shì)有机地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且(qiě)往往利用当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的(de)决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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