死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学(xué)杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一(yī)息的病人(rén)，在他们死后的那一霎那(nà)的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔(ěr)在相(xiāng)同的情况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未发生可以察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量(liàng)，而狗却是(shì)没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对六(liù)个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的(de)结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量(liàng)这一个可能性吗(ma)？

很明显这个实(shí)验带有严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我(wǒ)们一生(shēng)的(d兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗e)意(yì)义吗？当然是不(bù)能够的，人生重要兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗的是当下，未知的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为什(shén)么(me)活着(zhe)，总是很(hěn)难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了(le)自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不(bù)在于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得生活(huó)是充实(shí)的。

今天的我们(men)是否感到自(zì)己(jǐ)是幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没有(yǒu)办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的(de)繁(fán)荣，越来(lái)越多(duō)的人都是(shì)生活(huó)在网络世界的(de)汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的(de)真(zhēn)实。现在人们(men)都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失去(qù)了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自(zì)己对自己的(de)判断，今天的我(wǒ)们又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代(dài)的(de)浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自(zì)己做主。没有人(rén)知道死之后的(de)事情，所以才(cái)会(huì)有各(gè)种各样的假说，并(bìng)且看上去(qù)还非常(cháng)合理，关键就(jiù)看人(rén)们能(néng)不能接(jiē)受。

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