太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天(write的过去分词怎么用，write的过去分词英语tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士write的过去分词怎么用，write的过去分词英语普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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