草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗是“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗以及草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折的意思，草木本无心何求美人折全诗(shī)，草木本有心,何(hé)求美人折，草(cǎo)木本无心何须美(měi)人折原文(wén)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗20斤是几kg 20斤是多少磅人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了(le)作(zuò)者的20斤是几kg 20斤是多少磅身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”这(zhè)两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人(rén)，而是指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻(wén)柳下(xià)惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本(běn)身就(jiù)是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林(lín)栖的(de)美(měi)人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐(lè)意让这些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人(rén)的本分，并非是为了借这些(xiē)来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱20斤是几kg 20斤是多少磅名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿(ā)的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人(rén)志(zhì)士(shì)只有在政治开明(míng)的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思(sī)想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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