恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的(de)上一句是什么(me)，恶人自(zì)有恶(è)人磨是啥(shá)意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一(yī)句是“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹”的。

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恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)的上(shàng)一(yī)句是什么，恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥意思(sī)

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近云南有哪几个市 云南是几线城市杀古无讹，恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事(shì)会导(dǎo)致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫(jí)创作的短篇（拟(nǐ)话(huà)本(běn)）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收(shōu)小说三十(shí)四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖有关的(de)才子(zi)佳人爱情(qíng)故事，云南有哪几个市 云南是几线城市但其中还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上(shàng)，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是(shì)什么意(yì)思?

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物(wù)降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来本利(lì)十分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì云南有哪几个市 云南是几线城市)，恶(è)人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人从中(zhōng)挑拨，孙华(huá)不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡(hú)不但不(bù)救(jiù)，反而窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将孙华(huá)背回(huí)家中。

　　而(ér)孙华不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见了身上的玉(yù)环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去(qù)，便(biàn)把(bǎ)孙荣(róng)打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹(rě)人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人(rén)尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡(hú)二人不但不(bù)肯(kěn)帮忙(máng)，反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗劝(quàn)夫的(de)真相，经官(guān)府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的(de)真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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