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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的培(péi)养目标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专(z警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗huān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗bǎ)以“六艺”为(wè警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗i)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是(shì)主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划的(de)漳南(nán)书(shū)院中，陈(chén)设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机到(dào)了(le)则关闭这两斋。

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