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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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