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比较长的古诗词,比较长的古诗10句

比较长的古诗词,比较长的古诗10句 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占(zhàn)、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对(duì)人不满(mǎn),怪罪,仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。<比较长的古诗词,比较长的古诗10句/p>

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或(huò)某(mǒu)人非常着(zhe)迷;

  对(duì)某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可(kě)以(yǐ)解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散(sàn)。

  拼音:màn。

  出(chū)处(chù):《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传(c比较长的古诗词,比较长的古诗10句huán)》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反本,明(míng)不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业,像毒(dú)药会妨碍(ài)人的修行(xíng),故称(chēng)为五毒(dú)心。

  清除五毒心(xīn)是(shì)修行者的(de)重要(yào)工作,若五毒心(xīn)不除而修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大(dà)神(shén)通或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则(zé)可(kě)能(néng)会变(biàn)成魔(mó)通(tōng)或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛(fú)道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一(yī)个成(chéng)熟(shú)的人(rén)握住自己快乐的(de)钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人(rén)使他(tā)快乐,反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

  世人(rén)的(de)理解:

  其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上都(dōu)懂得适(shì)可而止,并(bìng)非(fēi)别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这种能(néng)自我约(yuē)束的竖(shù)或行为,遵(zūn)纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻(kè)板(bǎn)和迂腐,并非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目(mù)的(de)是什么,戒(jiè)律绝(jué)不是修行的目的(de),只是一种防患的手段(duàn)。

  戒律(lǜ)就(jiù)象比较长的古诗词,比较长的古诗10句“补丁”,它是有了(le)漏洞才会(huì)有(yǒu)“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐(nài)有所(suǒ)调整。

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