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人的正常语速是多少字,正常人的语速一般在每分钟

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  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)人的正常语速是多少字,正常人的语速一般在每分钟留(liú)在人世间。

  出自明(míng)代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石灰,实际(jì)借(jiè)物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词人的正常语速是多少字,正常人的语速一般在每分钟,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间的意(yì)思?

  意(yì)思(sī)是(shì):即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。

  译(yì)文:石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚(xū)词(cí),形(xíng)容(róng)很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

人的正常语速是多少字,正常人的语速一般在每分钟

  若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指石(shí)灰洁白的本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn),而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间(jiān)”,更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平(píng)反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

  言(yán)在物,而意在人(rén),不言人而(ér)人(rén)在其(qí)中,似(shì)呼之即(jí)出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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