无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)3千克是多少斤 1千克是一斤吗面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人(rén)名或人(rén)称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面(m3千克是多少斤 1千克是一斤吗iàn)的一(yī)个(gè)词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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