大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìn明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的g)赴边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn)，给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句(jù)子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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