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　　三(sān)年级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬(bān)硬(yìng外科鼻祖是谁？)套，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而(ér)且把(bǎ)自(zì)己原(yuán)来的(de)走(zǒu)法也忘(wàng)了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载(zài)，老(lǎo)虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你吃(chī)掉我，是(shì)违背上帝的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚(chéng)实(shí)，我在你前面(miàn)行走，你跟(gēn)随在我(wǒ)后(hòu)面，观(guān)看各种野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话是有道理的(de)，所以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们都逃外科鼻祖是谁？(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳叶(yè)者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发(fā)百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说(shuō)话(huà)做事丝(sī)毫(háo)没有事(shì)实(shí)根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都是(shì)美好(hǎo)的(de)景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇(yù)见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它(tā)，却(què)虚(xū)无(wú)缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影(yǐng)子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌下来，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下饭(fàn)，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言故事(shì)有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读(dú)者(zhě)在生活中应当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当时(shí)的社会背景，揭露(lù)了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹者(zhě)强的(de)人民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻画社会上各(gè)种(zhǒng)人(rén)物的复(fù)杂性(xìng)格(gé)，抒发作(zuò)者的民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫(jiè)人们如何(hé)正确为(wèi)人处事(shì)，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是(shì)由出生于公元前六(liù)世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的(de)寓(yù)言以及陆续发现的古希(xī)腊寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故(gù)事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵(guì)，揭露其残暴的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作(zuò)品之一，是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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