中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗有：1、《留(liú)别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒(hán)具制，名(míng)从食(shí)单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是金(jīn)娥印得成，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启(qǐ)萼：中(zhōng)秋节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题(tí)。

描(miáo)写(xiě)中秋节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)和古诗 1.关(guān)于月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念故乡(xiāng)，流下(xià)的眼(yǎn)泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义(yì)：月饼形状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像(xiàng)圆圆的(de)月亮，日子过的(de)是越来越好了，外祖父(fù)或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶(jīng)盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等(děng)摆列在(zài)晶莹的(de)盘子(zi)中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种(zhǒng)特殊(shū)的(de)模(mó)具制作出来的月(yuè)饼(bǐng)，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来(lái)同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮般(bān)，中间还(hái)有美味的(de)夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施(shī)景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗描写了月饼(bǐng)的制(zhì)作工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写月饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅(xiàn)儿(ér)也更加讲(jiǎng)究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁启(qǐ)萼(è)有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起(qǐ)，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，京j属于北京哪个区的车家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥(zào)风(fēng)凉(liáng)之处，至岁暮分用(yòng)之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略(lüè)》：“八(bā)月十五祭(jì)月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也(yě)流传到民(mín)间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变(biàn)成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们对(duì)家人团聚的(de)美好愿望(wàng)，也是对亲朋(péng)好友(yǒu)深(shēn)深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋(qiū)节喜欢吃一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清(qīng)代(dài)，关(guān)于月饼(bǐng)的记(jì)载就多起来(lái)了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼(bǐng)与月(yuè)亮的传(chuán)说(shuō)相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼(bǐng)一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜，确乎是(shì)一个怀人的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建，凡当(dāng)外祖(zǔ)父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今(jīn)年(nián)八月(yuè)十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人(rén)会，今夜(yè)清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒(hán)归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你(nǐ)还(hái)送(sòng)不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无(wú)踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归(guī)心折大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛影深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望(wàng)望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时立(lì)在最(zuì)高山(shān)。

　　 碧虚(xū)无云(yún)风不起，山上(shàng)长(zhǎng)松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐(lè)一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百(bǎi)年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知(zhī)他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具(jù)象(xiàng)征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月京j属于北京哪个区的车(yuè)饼的(de)风俗，当时的笔记《西湖游览志余(yú)》提到(dào)，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的(de)记载还(hái)可见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的(de)社交礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦(lún)常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭(tíng)。

　　由(yóu)明至(zhì)清，这种大月饼还(hái)盛行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经(jīng)过(guò)长期的演变和发展，花(huā)样不断翻新(xīn)，品种不断增加，地区的差异使品种外(wài)观、口(kǒu)感、味(wèi)道各(gè)具独(dú)特风格(gé)。

　　从产地(dì)上分有(yǒu)苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就(jiù)口味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸(xián)味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月(yuè)饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就(jiù)造(zào)型而(ér)论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见(jiàn)长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素的；而(ér)广式月饼则(zé)轻油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏(piān)爱于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口香酥。

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