每次大家一(yī)听到养小鬼的(de)时候心里(lǐ)面都(dōu)会莫(mò)名的(de)很(hěn)怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的(de)知(zhī)识我们该了(le)解的该是要做一下了解的，有些一知半(bàn)解(jiě)的人会(huì)以为古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的(de)区别(bié)是什么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被(bèi)称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩(liǎ)有着本质上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不好(hǎo)好分辨(biàn)的话很(hěn)容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就(jiù)分不太(tài)清楚养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)到底有什么差(chà)别。

养(yǎ板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示ng)小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫术，可能比较关注明星动(dòng)态的网友(yǒu)听说(shuō)过这种(zhǒng)东西，据说好多明星为(wèi)了让自己(jǐ)事业发展更(gèng)好，都会在身边养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能会(huì)有些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿(ér)尸(shī)体制作(zuò)成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔包裹(guǒ)，然后出(chū)售在各(gè)个(gè)地方，说(shuō)白了(le)这是一种非(fēi)常残忍(rěn)的迷信愚(yú)昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童(tóng)，对(duì)这(zhè)些不太了解的人可能会觉得古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼是一(yī)种东西(xī)，其实两者有很大的区别(bié)。古曼童在(zài)泰国(guó)流传了数百(bǎi)年，是当地广为(wèi)人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾解难(nán)，增加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为他们会(huì)觉得这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方(fāng)面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼还(hái)是有一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香(xiāng)火为主食，生(shēng)性善良，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本(běn)质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是(shì)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)的制作需要拥(yōng)有严谨的态度(dù)，制(zhì)作师父静(jìng)坐止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次(cì)元空间将孩(hái)童的灵魂(hún)进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人(rén)也需(xū)在不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下(xià)供养古曼童，古曼童也(yě)必须要善用自(zì)己的法(fǎ)力(lì)来造(zào)福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮回再板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示生(shēng)为(wèi)人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在(zài)于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已经(jīng)成为了很多无良商(shāng)家为了(le)骗钱弄虚作(zuò)假的一种手段(duàn)，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童(tóng)的灵魂(hún)是(shì)自愿(yuàn)的，他(tā)们必须要自愿成为古曼(màn)童才(cái)行(xíng)，并且还(hái)要(yào)以慈悲心(xīn)作为出发点，这和养(yǎng)小鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截(jié)然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼(màn)童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一(yī)种东(dōng)西呢。

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