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aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文(wén)化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精(jīaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么ng)神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化(huà)传(chuáaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么n)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。