都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。<子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思/p>

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思明净，十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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