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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng),那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子,它其实(shí)是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲(yù)问(wèn)边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延(yán)泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有二解(jiě):一云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山(shān),去塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在(zài)春(chūn)天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

  后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理;体物精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

  关(guān)于大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)以及大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī),大(dà)漠(mò)孤烟长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思,长河(hé)落日(rì)圆的出处,长河落日圆上一句是等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识:

大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号(hào)摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà),精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得(dé)孤(gū)单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视(shì)野(yě)所(suǒ)及(jí),大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子(zi),它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò),附(fù)属国(guó)直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(zhōu)(今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关(guān),故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等(děng)六大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù),每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二(èr)十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣,正(zhèng)是(shì)暗写(xiě)诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故(gù)有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七(qī)八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō):“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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