还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几(jǐ)年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常(cháng)世(shì)界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为(wèi)“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是(shì)既(jì)爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里当起了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子(zi)在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后(hòu)他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于(yú)那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者和朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的(de)命运(yùn)，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们(men)激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到(dào)了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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