赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又(yòu)是(shì)什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就(jiù)想出了(le)这样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也是利(lì)用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物(wù)，同时也(yě)创造出了(le)这一(yī)类(lèi)职业。这(zhè)些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激(jī)活，具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗>