赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶(长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让(ràng)人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三(sān)法各有(yǒu)不同，长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心且法术(shù)也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是(shì)一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法(fǎ)术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却(què)有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的(de)操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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