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河流大野犹嫌束下(xià)一(yī)句是什么(me)作者，河流(liú)大野(yě)犹嫌束运用了什么修辞手(shǒu)法

　　出自谭嗣同的《潼关》。

　　这(zhè)首诗是诗(shī)人十八(bā)岁时(shí)所(suǒ)作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终古高云簇此(cǐ)城，秋(qiū)风吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌(xián)束，山入潼关(guān)不解(jiě)平。

　　自古以来高高云层就聚集在这座雄关之(zhī)上(shàng)，秋风阵阵总是吹散得得(dé)的马蹄声。

　　奔(bēn)腾而过的黄河与(yǔ)辽(liáo)阔的原野还嫌太(tài)过约束(shù)，从华山(shān)进入潼(tóng)关后更不知什(shén)么是(shì)坦平。

　　这首(shǒu)诗是诗人十八(bā)岁时所(suǒ)作，为(wèi)公元1882年（光(guāng)绪八(bā)年）。

　　此(cǐ)年(nián)春(chūn)，诗人从(cóng)浏阳(yáng)起身，往(wǎng)其父亲谭继洵任职地甘肃(sù)兰州。

　　途经潼关，诗人被眼(yǎn)前雄伟壮丽的景色所深深(shēn)吸引，由衷唱出了这(zhè)首赞美之歌。

　　个(gè)人简介

　　谭嗣(sì)同(tóng)（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶(jiē)级著名的政(zhèng)治家、思想家，维(wéi)新志士。

　　少时师从欧阳中(zhōng)鹄，后加(jiā)入维新(xīn)派(pài)。

　　他主(zhǔ)张中国要强盛(shèng)，只有(yǒu)发展民族工商业，学习西方资产阶级(jí)的政治制度。

　　主要成就(jiù)

　　公(gōng)开提出(chū)废科举、兴学校、开(kāi)矿藏、修铁路(lù)、办工厂、改官(guān)制等变法维新的主张。

　　写文章抨击(jī)清政府的卖国投降政策。

　　1898年参加领导戊戌(xū)变法(fǎ)，失(shī)败(bài)后被(bèi)杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第(dì)，林(lín)旭，杨深(shēn)秀和(hé)康(kāng)广仁并称(chēng)为(wèi)“戊戌六君子”。

　　人物(wù)评价

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈火，才能震(zhèn)撼国人，谭嗣同是明(míng)知不可(kě)为而为之，是大义。

河流(liú)大野(yě)犹嫌束山入潼(tóng)关不(bù)解平运用了什么修(xiū)辞手(shǒu)法有什么作用？

　　这句是拟人的手法(fǎ)，河流过大野(yě)，拟人的写到河(hé)流像是有(yǒu)脾(pí)气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样(yàng)透过壮阔险峻的背景，就把潼关写活了(le)。

　　同时将写景(jǐwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语ng)与言情巧妙地结(jié)合起来，融进(jìn)了诗人要(yào)求冲(chōng)破(pò)约束的奔放情怀，是自我性格含蓄而又生(shēng)动的描(miáo)绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山、大河即是(shì)诗人(rén)。

　　因为诗(shī)人(rén)已把自己的精神投(tóu)射到(dào)了高山、大河之上(shàng)，在高度的审美愉悦中，诗(shī)人已与高数锋(fēng)山、大(dà)河进入了同一(yī)状态，彼此(cǐ)相融，浑然不分而(ér)这“犹嫌束”“不解平”的黄河(hé)，高山，即是诗人傲岸不羁雄奇(qí)磊落(luò)胸怀的(de)写照是诗人(rén)特有的冲决一(yī)切罗(luó)网、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩展资料

　　此(cǐ)诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一带(dài)山河的雄(xióng)伟壮阔，折射(shè)出诗人一种(zhǒng)冲决一切罗网、昂扬进取的心(xīn)态(tài)。

　　诗(shī)的首句以一种远景(jǐng)式的遥望(wàng)，展现(xiàn)潼关一带苍茫雄(xióng)浑的气象。

　　紧接着(zhe)，第二句以轻捷、有力的(de)笔调，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入(rù)诗中，不但以(yǐ)听觉形象补充了前(qián)一句所造成的视觉(jué)形象，进(jìn)一步渲染出潼关一(yī)带独(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语dú)具的(de)氛围，而且打(dǎ)破(pò)了原先画面的静态(tài)，给全诗增(zēng)添了一种动感。

　　对于久处书斋的(de)文弱书(shū)生来说，萧瑟秋风也许(xǔ)是惹(rě)人(rén)伤感的凄(qī)凉(liáng)之物，但对胸怀大志，亦(yì)文亦武的诗人(rén)来说(shuō)，秋风中那矫健的(de)马蹄声却(què)更能催动豪情。

　　他在壮(zhuàng)阔(kuò)的(de)天地(dì)间策马驰(chí)骋，感到(dào)欣(xīn)喜(xǐ)，感到痛快(kuài)，腊亩感到(dào)精神上的极大(dà)的(de)自由。

　　接下来的(de)三、四句(jù)，则转从河(hé)和山方面来写(xiě)。

　　在前面(miàn)那种状态下，诗(shī)人极目四(sì)望，眼前的自然(rán)景物也呈现出新奇的姿(zī)态：那从(cóng)群(qún)山中冲决而(ér)出的黄河，尽管已奔入辽阔的平(píng)原，但仍嫌(xián)受(shòu)束缚似的(de)在不(bù)断(duàn)冲(chōng)击着河(hé)岸；而西(xī)轮毕森去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛(fú)也在力戒平坦，一(yī)更比一峰高(gāo)。

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