赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各(gè)自(zì)的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(mé七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁i)有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给特(tè)定(dìng)的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人(rén)们听到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家(jiā)的(de)方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是(shì)处理(lǐ)过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去，又能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路，而且两个(gè)人在(zài)路上(shàng)也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在(zài)野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业，也不(bù)是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个(gè)条件(jiàn)，又想去(qù)学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地(dì)点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也(yě)不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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