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除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗

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  草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂,草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心,何求美(měi)人折”的意思(sī)是:草木散(sàn)发香气(qì)源于天性,怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美人折全诗

  “草木有本心,何求美人折”的意思是(shì):草木散发香气源(yuán)于(yú)天性,怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

  此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意(yì),自尔为佳(jiā)节(jié)。

  草木有本(běn)心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十(shí)二首(s除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗hǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi),表现了作者的理(lǐ)想操守,是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?

  “草木(mù)有本心,何求除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗美人折”这两句诗的(de)意思是:草木散发(fā除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

  美(měi)人并(bìng)不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

  美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百(bǎi)世之师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故(gù)闻伯夷之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百(bǎi)世(shì)之上,百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因为感受到(dào)美(měi)好(hǎo)的(de)东(dōng)西(xī)而改(gǎi)变自(zì)我的追求(qiú),可见美对人(rén)的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召(zhào),改变(biàn)自己(jǐ)的品质(zhì)。

  美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美人,品质本身就是好(hǎo)的,而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng),心生欢喜。

  因此(cǐ),“草木有本心(xīn),何求美(měi)人折”,林栖的美人既(jì)然闻(wén)风相(xiāng)悦,那(nà)么,如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话,应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

  但是草木自有他的(de)品质,并不是为了让美人来(lái)折的(de)。

  贤(xián)人(rén)君子们像兰桂一样,他们(men)洁身自(zì)好,努力进德修业,只是尽他们(men)做为一(yī)个(gè)人的本分,并非是(shì)为(wèi)了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài):张九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂(guì)华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  谁知林(lín)栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求美人折!

  释(shì)义亩(mǔ)纳丛:

  春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披,秋天里的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

  世间的草木勃(bó)勃的生机,自然顺应了(le)美(měi)好的季(jì)节(jié)。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作,诗(shī)人托物言(yán)志,以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì),来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操;以春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣,生(shēng)机(jī)盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了(le)荣耀(yào),春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季节。

  这里(lǐ)既(jì)包含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng),说(shuō)明了时势造英雄(xióng),英雄(xióng)壮时势的(de)客观辩(biàn)证法;也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想,流露了自己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——感遇·其一

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