锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻-橘子百科-橘子都知道

锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)？是但行(xíng)好事的(de)。关(guān)于莫问前程上一句是啥(shá)以及(jí)莫问前(qián)程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句(jù)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下，而不锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻要(yào)去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文(wén)为(wèi)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好(hǎo)事(shì)，意思是自(zì)身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山(s锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻hān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁(huō)达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身(shēn)上，则(zé)要(yào)求党员(yuán)干部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是(shì)谈人及(jí)人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运(yùn)和报应的(de)内(nèi)容，认为人(rén)的一(yī)切都是命(mìng)运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待人接(jiē)物，这部(bù)分(fēn)内容(róng)是全文的(de)核(hé)心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这(zhè)是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人之(zhī)心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读(dú)书的重要(yào)、孝义的可贵，这(zhè)些观(guān)点体现了正统的(de)儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看到自己认可的格言(yán)，使之(zhī)具有了广泛(fàn)的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一定的(de)文化是一定的社(shè)会政治经济在观念形(xíng)态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代(dài)和历(lì)史(shǐ)的局限(xiàn)，必(bì)然打(dǎ)上那(nà)个时(shí)代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个(gè)人为中心，反映了当时(shí)及(jí)时下锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利(lì)己的思想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会(huì)现象的正确(què)反映，今天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些内容含(hán)义比较模(mó)糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正确(què)的理解，就会变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批(pī)判的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今用(yòng)。