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非练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是(shì)竹子(zi)开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果(guǒ大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练(liàn)实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实是(shì)指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过(guò)程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺(shùn)物(wù)自化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心(xīn)于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富，语(yǔ)言(yán)运(yùn)用自(zì)如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名(míng)篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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