世(shì)界(jiè)四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁是世界四大文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的(de)。

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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包(bāo)括(kuò)谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫(hè)尔(ěr)辛基颁(bān)布(bù)了四位(wèi)世界(jiè)文(wén)化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的(de)屈原(yuán)，波兰(lán)的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响。冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思>

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思piān)章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部(bù)的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时间获得(dé)了学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王(wáng)的特许(xǔ)发(fā)行(xíng)证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌(gē)，举着(zhe)他(tā)的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的(de)第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一(yī)个生(shēng)下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的，没(méi)有(yǒu)任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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