关于于令(lìng)仪不责盗(dào)文(wén)言(yán)文翻译注释，于令(lìng)仪(yí)不(bù)责盗古文翻译(yì)以及(jí)于令仪(yí)不(bù)责盗(dào)文言文翻(fān)译注释，于令仪(yí)不责(zé)盗(dào)文言文(wén)翻(fān)译(yì)卒(zú)为良民，于令仪不(bù)责盗(dào)古(gǔ)文翻(fān)译，于令(lìng)仪(yí)不(bù)责(zé)盗全文(wén)意思，于令(lìng)仪(yí)不责(zé)盗于令(lìng)仪的性格(gé)特点等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

于令仪不责盗文言文翻(fān)译注(zhù)释(shì)，于令(lìng)仪不责盗古文翻译

　　一天晚上(shàng)有人(rén)到他(tā)家(jiā)行盗，于令(lìng)仪的儿(ér)子(zi)们抓住了(le)小偷(tōu)，原(yuán)来是邻居的儿(ér)子(zi)。

　　曹(cáo)州于(yú)令仪(yí)，是做(zuò)生意的人(rén)，为人忠厚(hòu)，不损人利已，晚年家境颇(pǒ)为(wèi)富裕。

　　一天晚上(shàng)有(yǒu)人到他(tā)家行(xíng)盗。

　　于令仪的儿子们(men)抓住了(le)小偷，原(yuán)来是邻居的(de)儿子。

　　令仪(yí)对他说：“你向来很(hěn)少犯错，为(wèi)什么要做小偷呢？”那(nà)人回答说：“都是贫穷逼的。

　　”问他需要什(shén)么，小偷回答(dá)说：“有十贯(guàn)铜钱(qián)就足够买食(shí)物及衣服了。

　　”令(lìng)仪按照他要求(qiú)的数目(mù)给(gěi)了他。

　　小偷刚(gāng)一(yī)走，令(lìng)仪又叫他(tā)回来，盗(dào)贼很惊(jīng)恐(kǒng)，令仪对他说：“你十分贫穷，晚上(shàng)背(bèi)着十贯铜(tóng)钱(qián)回家，我担心你被人盘(pán)问。

　　”留到天亮才打(dǎ)发(fā)他走。

　　盗贼感到十分惭愧，最后成为良民。

　　乡里的(de)人们，都(dōu)称道(dào)于令仪是名善士。

　　于令仪挑选出(chū)一些优秀的子侄辈，建立学堂并聘请有名的儒(rú)士(shì)来教(jiào)导(dǎo)他们他的儿子于伋，侄儿于(yú)杰(jié)与于效，后来都相继考(kǎo)中了进士，后来，他们区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(men)于家(jiā)是曹南一(yī)带(dài)的名(míng)门望族。

　　曹州于令仪者，市(shì)井(jǐng)人也(yě)，长(zhǎng)厚不忤物，晚年家颇丰富。

　　一夕(xī)，盗(dào)入其家(jiā)，诸子禽之，乃邻舍(shě)子也。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡(guǎ)悔何苦而(ér)为盗邪？”曰：“迫于贫耳。

　　”问其所欲，曰：“得十千足(zú)以衣食。

　　”于令仪如其所言(yán)与之,其(qí)欲与之。

　　既去，复呼之，盗(dào)大恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　”留之，至(zhì)明(míng)使去。

　　盗大感愧，卒为良(liáng)民。

　　乡(xiāng)里称君(jūn)为善士。

　　君择子侄(zhí)之秀者，起学(xué)室(shì)，延名(míng)儒以掖之(zhī)，子、侄杰仿举(jǔ)进士第(dì)，今(jīn)为曹(cáo)南令族。

于令仪不责(zé)盗翻译(yì)

　　魏国(guó)有个叫于令仪的商(shāng)人，他为人(rén)忠厚不得(dé)罪人，晚年时的家道非常富足(zú)。

　　有天晚上，一名小偷侵入(rù)他家中(zhōng)行窃，被他的几(jǐ)个(gè)儿子逮住了，发现(xiàn)原来是邻居的小孩。

　　于(yú)令仪(yí)问他说:“你一向(xiàng)很少做错(cuò)事，有什(shén)么苦衷要做贼呢(ne)？”小偷回答说：“为贫困所迫(pò)罢了。

　　”燃差(chà)尘于(yú)令仪再(zài)问(wèn)他想要什么东西，小(xiǎo)偷(tōu)说：“能(néng)得到十(shí)贯钱足(zú)够穿(chuān)衣吃饭就行了(le)。

　　”于令仪依照他(tā)的(de)要求给了他。

　　小偷(tōu)已经离(lí)开，于令仪(yí)又(yòu)叫住(zhù)他，小偷大为恐庆世惧。

　　于令(lìng)仪皮禅对他说：“你十(shí)分贫穷，晚上带着十(shí)贯(guàn)铜钱回去(qù)，恐怕你(nǐ)会被人追问的(de)，留下钱财，到了(le)明(míng)天(tiān)再(zài)拿(ná)走(zǒu)。

　　”那小偷深感惭愧，后来终于成(chéng)了善良的人。

　　邻(lín)居乡里都称(chēng)令(lìng)仪是好(hǎo)人。

　　扩展资料(liào)

　　《于令仪不责(zé)盗》又称《于令仪济盗成良》、《于令仪(yí)诲人(rén)》

　　原(yuán)文：《于令仪(yí)诲人》

　　宋代：王辟之

　　曹(cáo)州(zhōu)于令(lìng)仪(yí)者(zhě)，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰(fēng)富。

　　一夕，盗(dào)入其室，诸子擒之(zhī)，乃邻子也。

　　令仪(yí)曰：“汝素寡悔(huǐ)，何苦而(ér)为盗(dào)邪？”曰：“迫(pò)于(yú)贫耳！”问其所(suǒ)欲(yù)，曰：“得十千(qiān)足以衣食(shí)。

　　”如其欲与之。

　　既(jì)去(qù)，复呼之，盗大恐。

　　谓(wèi)曰：“汝(rǔ)贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘(jí)。

　　留(liú)之，至明使去。

　　"盗大感愧，卒(zú)为良民。

　　乡(xiāng)里(lǐ)称君为(wèi)善士。

　　君择子侄之秀者(zhě)，起学(xué)室，延(yán)名儒(rú)以(yǐ)掖之，子、侄杰仿(fǎng)举进士第，今为曹南(nán)令族。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来