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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手法的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化，将本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体(tǐ)的(de)表现形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本(běn)体(tǐ)可(kě)出现(xiàn)可不出现，比拟(nǐ)的本体必临沂是几线城市，临沂是几线城市2023须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具(jù)体事物，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受(shòu)到感染，进而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天上的(de)白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而(ér)是要(yào)有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人写(xiě)，赋予(yǔ)物以人的动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人的(de)修辞(cí)手(shǒu)法，一(yī)个(gè)“钻”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现(xiàn)了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结(jié)合、动(dòng)静(jìng)结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面(miàn)侧(cè)面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞手(shǒu)段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内(nèi)容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù)，具(jù)有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体(tǐ)味它的(de)深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开(kāi)联(lián)想和想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作事物之间的可(kě)拟性，借助联想和(hé)想象而(ér)形成(chéng)的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)感(gǎn)情色彩(cǎi)，是作者(zhě)用自(zì)己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的(de)想像，把物当(dāng临沂是几线城市，临沂是几线城市2023)成人来写，或把人(rén)当成物来写，或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻(yù) 就是打比方(fāng)，是用本质不同而(ér)又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明(míng)道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把(bǎ)本来不具备人的一些动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的(de)性质(zhì)不同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用与本体事(shì)物有相(xiāng)似点的(de)另一(yī)事物作比也就是(shì)打比方；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事(shì)物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的(de)；它(tā)比甲事物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太实在(zài)的事(shì)物变得具体实在了，当然(rán)就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而(ér)比拟却是利用它们(men)之间的(de)不同(tóng)特(tè)性，使两体(tǐ)融为一体，这(zhè)是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重要的标(biāo)志。

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