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然则全国之事(shì)的(de)然则是什(shén)么意(yì)思,然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译

  “然则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词,意(yì)思是“已然这样,那(nà)么…”或(huò)“尽管如此,那(nà)么…”。

  整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这(zhè)样,那(nà)么(me)全国的事(shì)。

  出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

  原文节选:一老河兵(bīng)闻(wén暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了)之,又笑曰:“凡(fán)河中失石(shí),当求之于(yú)上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性(xìng)松浮,水不能(néng)冲(chōng)石(shí),其反激之力,必于(yú)石(shí)下迎暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了水处啮沙为坎穴,渐(jiàn)激(jī)渐深,至石(shí)之半,石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下(xià)贱,固颠(diān);

  求之地中,不更颠乎?”如其(qí)言,果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外(wài)。

  然则全国之事,但知其一,不知其二者多(duō)矣(yǐ),可据理臆断欤?全文层次明(míng)晰,其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙(miào)里(lǐ)的(de)和(hé)尚(shàng)和普通(tōng)人相同,由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限,依照(zhào)惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟,顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽,当然是找不到;

  可是学(xué)者(zhě)依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常(cháng)识(shí)进行(xíng)推理也不(bù)正确,他的一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照(zhào)学者的(de)理(lǐ)论和办法向(xiàng)地(dì)下发掘,必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

  老河(hé)兵由于终年与河流打交道,对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解,因而能得出正确的定(dìng)论(lùn):石头逆(nì)流(liú)而上了。

  依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅,公然(rán)找到了石兽。

“然(rán)则全(quán)国之事中的然则”是(shì)什么意(yì)思?

  然(rán)则(zé)是连词,,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样,那么…”。

  出自:《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

  原(yuán)文节选(xuǎn):求(qiú)之下贱(jiàn),固颠;求之(zhī)地(dì)中,不更颠乎?”如其言(yán),果得于数里外。

  然则全(quán)国之岩(yán)山事(shì),但知其一(yī),不知(zhī)其二者多矣,可(kě)据理臆断欤?

  译文:到(dào)河的下(xià)流(liú)寻觅石(shí)兽,当然张(zhāng)狂;在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们,不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照他的(de)话(huà)(去寻(xún)觅),公然在(上(shàng)游(yóu))几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

  已然这样那么全国的(de)事(shì),只知道(dào)表面现象,不知道(dào)底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有许(xǔ)多,莫非能够依据(jù)某个道理就片面判别(bié)吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用简练的言语叙(xù)述(shù)了一则十(shí)分(fēn)有教(jiào)育含义的寓(yù)言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲笑了讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

  关于人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义(yì)。

  全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业(yè)打开,在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的讲学家和普通(tōng)人相同(tóng),由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限(xiàn),依照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu),顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽(shòu),当然是找不到。

  可是(shì)学者依照自己从(cóng)书(shū)本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他(tā)的(de)一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现实,依照学(xué)者的理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘(jué),必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年(nián)与河流打交道,对(duì)河(hé)流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě),因而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅,公然(rán)找到了石(shí)兽。

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